Reconocimientos

A continuación se detallan los reconocimientos gubernamentales que la Fundación IWO recibió por su labor y valor cultural e histórico de sus colecciones.

DECLARACIÓN DE INTERÉS PARLAMENTARIO

La Cámara de Diputados de la Nación declaró de Interés Parlamentario la obra que desarrolla la Fundación IWO en relación a la conservación, investigación y difusión de los materiales documentales sobre la historia, la cultura y los lenguajes del pueblo judío durante noviembre de 2009.

DECLARACIÓN PATRIMONIO CULTURAL DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES A LAS COLECCIONES IWO

El martes 17 de noviembre tuvo lugar un emotivo y cálido acto  de declaración de Patrimonio Cultural de la Ciudad de Buenos Aires a los archivos y colecciones de la Fundación IWO.

Las colecciones declaradas Patrimonio de la Ciudad son:

 1. Biblioteca: 60.000 volúmenes que representan una amplia variedad de libros con valor histórico, etnográfico y artístico. Su núcleo histórico está formado por libros recatados del Holocausto y una hemeroteca especializada en periódicos judíos. Si bien el material en ídish, lengua de la mayoría de los inmigrantes judíos, conforma gran parte de la colección, ésta incluye miles de libros en español, hebreo, inglés, polaco y otros idiomas.

 2. Archivo histórico IWO: conserva más de 400 fondos documentales con fechas extremas entre 1714 y 2007, con la mayor concentración en la primera mitad del siglo XX coincidiendo con el movimiento migratorio masivo de judíos de Europa central y oriental a la Argentina. Los fondos incluyen archivos personales, archivos institucionales, recortes de prensa y colecciones históricas constituyendo un valioso reservorio testimonial de la historia argentina y judía. El archivo IWO se divide en cinco áreas temáticas:

 a. Inmigración y organización comunal judía en la Argentina

i. Archivos personales: memorias y diarios personales de inmigrantes, archivos privados y familiares, incluyendo inmigrantes y activistas judíos en todas las áreas de la vida civil y comunitaria. Estas colecciones incluyen también álbumes y  fotografías familiares, correspondencia y documentos personales.  ii. Archivos de organizaciones judías en Argentina: es el área de mayor volumen.  Incluye archivos de organizaciones de ayuda mutua y asistencia a los inmigrantes, en su mayoría con sede en la ciudad de Buenos Aires; archivos de gremios y una amplia variedad de comunidades y asociaciones de todo el país: templos, escuelas, clubes, centros culturales, organizaciones financieras, organizaciones de asistencia social y salud, la liga de lucha contra la tuberculosis y los hogares de huérfanos y ancianos y otras.

 b. Colonias y cooperativismo agrícola: documentos sobre la vida en las colonias agrícolas, materiales producidos por la Jewish Colonization Association, publicaciones y balances de las cooperativas agrarias de producción, archivos personales de directivos, activistas, colonos, publicaciones aniversario, publicaciones periódicas como El colono cooperador, Shtrain, y El campesino Judío entre otras.

 c. Música y teatro judío en Argentina: el teatro idish argentino funcionó como un espacio privilegiado de inscripción de lo social; generó nuevos sentidos para los conflictos multiculturales, modeló identidades basadas en el diálogo entre autores, actores y espectadores, y funcionó como un instrumento para desenmascarar hábitos y desactivar estructuras de exclusión. La colección incluye los archivos personales de actores, directores y empresarios, archivos de la asociación de actores israelitas argentinos, colección de programas teatrales, álbumes, recortes de diarios (anuncios, críticas, etc.), más de 300 afiches de teatro idish, 500 fotografías de actores, actrices y obras de teatro, 2.000 libretos, colección de partituras manuscritas y publicadas, colección de discos y grabaciones históricas.

 d. Prensa y literatura ídish: archivos personales de decenas de escritores y periodistas;colección de manuscritos; archivo editorial de la serie Mustervek Fun Der Yddisher Literatur y una colección periódicos publicados en Argentina.

e. Holocausto y Antisemitismo: documentos traídos por sobrevivientes del Holocausto, historias de vida y testimonios de sobrevivientes. Archivo de reclamos legales, documentos sobre la resistencia y la reconstrucción cultural después de la segunda guerra mundial y el archivo del activista poeta y miembro de la resistencia Shmerke Kacerginski, entre otros. La sección antisemitismo en Argentina incluye los archivos del Comité Popular de Lucha Contra el Fascismo y el Antisemitismo en la Argentina, archivos de otras organizaciones y comités de ayuda ad hoc que se formaron en  Argentina durante y después de la Segunda Guerra Mundial. Recortes de diarios y publicaciones que reflejan ideas y actitudes respecto del nazismo y el antisemitismo como Der tromler o La otra Alemania.

 3. Colección Mauricio Minkowski: El pintor polaco Mauricio Minkowsky (1881-1930) llegó a  Buenos Aires para realizar una exposición de sus obras, grandes lienzos con escenas de la  vida cotidiana judía en Polonia, pero murió atropellado por un automóvil y sus obras fueron rescatadas y entregadas a la Fundación IWO, sentando las bases del museo.

 4. Colección León Untroib: Nació en Polonia en 1911 y llegó a Buenos Aires en 1923. Fue uno de los más destacados maestros del Fileteado. Desarrolló un estilo moderno, de composición equilibrada y diseño exuberante. También contribuyó a la difusión del filete por medio de una intensa labor pedagógica. La colección incluye objetos que pertenecieron a su estudio, bocetos y espúlveros y documentación

 5. Colección Israel Hoffman.(1896-1971) Nació en Entre Ríos pero se trasladó a Buenos Aires donde comenzó su vida de artista. Participó en numerosos salones Nacionales y Provinciales en los cuales obtuvo premios y admiración. Trabajó en piedra, yeso y bronce. La colección incluye seis esculturas y documentación sobre su vida y obras.

 6. Colección de objetos rituales: La comunidad judía argentina manifestó una amplia diversidad de actitudes hacia la tradición y la observancia religiosa oscilando entre la ortodoxia y la vida secular. Esta amplitud de creencias y hábitos se refleja en los objetos ceremoniales. Para algunas personas, dichos objetos son parte indispensable de los rituales de la vida cotidiana, mientras que otras admiran su belleza, su artesanía y su significado histórico o familiar. Los objetos ceremoniales pueden estar hechos de greda, piedra, bronce, peltre, porcelana, vidrio, plata y oro, así como la lana, tela, pergamino y otros materiales.

 7. Colección de artefactos de la vida cotidiana: La inmigración judía a la Argentina se desarrolló en ámbitos rurales y urbanos. Sus estilos de vida y sus prácticas culturales han variado profundamente a lo largo de los años, representados por distintos objetos, como un samovar, bandejas y vajilla para festividades, herramientas de trabajo de las profesiones más corrientes de los inmigrantes judíos, máquinas de escribir en idish, etc. Desde la década de 1930 esta colección es asiduamente visitada y consultada por investigadores, turistas docentes, alumnos y el público en general. Algunos la consultan con el fin de aprender sobre las costumbres de los inmigrantes y otros pueden emocionarse al reconocer objetos que pertenecieron a su historia.

 8. Colección de Discos: colección de origen mixto reúne discos de los siguientes géneros: música popular y folklórica judía, música klezmer, música litúrgica o cantoral. Entre los 2.000 discos de pasta y vinilo muchos fueron editados en Argentina. La colección tiene un fuerte valor documental y estético.

 9. Objetos de memoria del atentado a la AMIA (1994): el reloj de la sala de lectura detenido a la hora de la explosión, fragmentos de placas y fachada, máquinas de escribir, libros, documentos, casetes y esculturas dañadas, instrumentos de trabajo y fotografías del rescate del museo, la biblioteca y el archivo histórico.

 10. Objetos Salvados dos veces: Una colección de candelabros objetos de culto y libros de oración que fueron rescatados de los campos de exterminio de la Segunda Guerra Mundial por una comisión de rescate conocida como Reconstrucción Cultural  Judía. Una vez  finalizada la Guerra los objetos fueron enviados a distintos centros culturales del Mundo. Así, pasaron a formar parte del núcleo histórico del museo. A modo de identificación, llevan una medallita con la inscripción JCR (Jewish Cultural Reconstruction). Estos objetos lograron ser nuevamente rescatados de entre los escombros, luego de la voladura de la AMIA en 1994.

 La mayoría de las consultas bibliográficas son hechas por estudiantes universitarios (humanidades y las ciencias sociales) investigadores académicos y periodistas de Argentina y del exterior. El segundo grupo de consultantes incluye profesionales en áreas de educación y  genealogistas. Un estudio de usuarios de año 2006 mostró un crecimiento de nuevas categorías de usuarios, como alumnos de escuelas secundarias en consultas sobre discriminación y minorías, cineastas, documentalistas, estudiantes de gastronomía (chefs) y artistas plásticos. En este espacio se desarrollan actividades de promoción artística, talleres y visitas guiadas sin cargo para grupos y  para escuelas, alcanzando en los registros actuales a más de trescientas visitas mensuales y  doscientos alumnos en cursos.

La Fundación IWO (Idisher Visnshaftlejer Institut - Instituto Judío de Investigaciones) es una organización sin fines de lucro que desde el año 1928 investiga, difunde y conserva materiales documentales sobre la historia y la cultura del pueblo Judío. Mantiene la mayor biblioteca de esta cultura del país, un archivo histórico y un museo prestando servicios a numerosos investigadores, estudiantes, genealogistas, periodistas y público en general de manera gratuita.

Decenas de sus ejemplares fueron destruidos en el atentado a la AMIA, pero gracias a la labor desinteresada de cientos de voluntarios anónimos mucho material pudo ser recuperado. Hoy la Fundación IWO cuenta con el orgullo de haber colocado, el pasado mes de junio, la piedra fundamental de su nuevo edificio que se erigirá en el barrio de Villa Crespo y será la primera Casa de Cultura Judeo-Argentina que tenga el país.

La Fundación IWO agradece a la Diputada Marta Varela, integrante de la Comisión de Cultura de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, quien ha impulsado el presente proyecto.

 A continuación se detalla el comunicado de la Diputada Varela informando acerca de la Declaración de las Colecciones de la Fundación IWO como patrimonio de la Ciudad de Buenos Aires.

Nuevo Patrimonio Cultural de la Ciudad  

Fundación IWO (Idisher Visnshaftlejer Institut - Instituto Judío de Investigaciones) es una organización sin fines de lucro que desde 1928 investiga, difunde y conserva materiales documentales sobre la historia y la cultura del pueblo Judío. Mantiene la mayor biblioteca de esta cultura del país, un archivo histórico y un museo prestando servicios a numerosos investigadores, estudiantes, genealogistas, periodistas y público en general de manera gratuita.

Desde 1939 funcionó en la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA). Al ocurrir el atentado de 1994 que destruyó el edificio, los materiales sufrieron un fuerte deterioro físico, pero inmediatamente  comenzó su rescate con la ayuda de cientos de voluntarios y se logró salvar más de un setenta por ciento de los materiales originales (alrededor de 60.000 libros, 400 fondos documentales y la mayoría de las obras de arte y objetos del museo). Actualmente se encuentra en desarrollo el proyecto Casa de Cultura Judeo-Argentina, cuya piedra fundamental fue colocada en junio de 2009 en Acevedo 477, donde el valioso acervo recibirá una conservación adecuada en un edificio especialmente acondicionado y accesible para todos.